En 1829, cuando José Smith estaba a la mitad de la traducción del Libro de Mormón, él y su familia comenzaron a experimentar algunos problemas serios.1 Algunas personas en Harmony, Pennsylvania se estaban volviendo cada vez más agresivas hacia ellos.2 Las amenazas se estaban volviendo más y más comunes y la familia de Emma parecía que eran los únicos que estaban cuidando a los Smith de ser lastimados o asesinados.3
Durante este difícil momento, Oliver Cowdery escribió una carta a su amigo David Whitmer, pidiéndole ayuda.4 Le contó a David acerca de lo que él y José estaban haciendo. Entonces le pidió que trajera su equipo de caballos y su carreta a Harmony para ayudar a Oliver, José y Emma a moverse a un lugar seguro: la casa de los Whitmer en Fayette, Nueva York.5 Sabiendo que esto sería una carga para su familia, David conversó esta posibilidad con sus padres y hermanos, quienes decidieron que, a pesar del sacrificio, el dejar que los Smith y Oliver se quedaran con ellos era lo correcto.6
Sin embargo, a David no era posible solo empacar y salir de inmediato. Era la época del año en que el trigo debería ser plantado para la supervivencia de la familia y el padre de David le recordó que aún necesitaba arar y fertilizar sus campos antes de que partiera.7 Su padre también le dijo que debería de orar para saber si era necesario salir inmediatamente por Oliver y la familia Smith.8 David lo hizo y tuvo la impresión del Espíritu de que debía terminar su trabajo antes de hacer el viaje a Harmony.9
Pero entonces algo milagroso sucedió. Más tarde David recordó: “Estaba presionado con mi trabajo. Tenía 20 hectáreas que arar, por lo que concluí que debería de arar y luego irme”.10 Él dijo que al día siguiente “al ir hacia el campo encontré que entre 5 y 7 hectáreas de mi campo habían sido aradas durante la noche. No sé quién lo hizo, pero estaba hecho, tal como si yo lo hubiera realizado y el arado se dejó en el surco”.11
Aunque es imposible saber con seguridad quién aró el campo de David, Lucy Mack Smith más tarde recordó que tres hombres que los Whitmer no conocían vinieron y trabajaron los campos. De acuerdo con Lucy, no habían sido invitados a hacerlo y nunca explicaron quiénes eran y por qué estaban allí. Se fueron sin pedir un pago.12
Cuando el padre de David escuchó lo que sucedió, estaba asombrado.13 Le dijo a su hijo que “debió haber intervenido una mano dominante en esto”, y le animó a irse lo más pronto posible cuando terminara de arar y fertilizar el resto de sus campos.14 David rápidamente terminó su trabajo, tomó su carro con su equipo y salió para Harmony mucho más pronto de lo que había esperado.15 Esto le permitió llevar a José, Emma y Oliver a la casa de sus padres en Fayette, Nueva York el 4 de junio.16
Una vez que los Smith finalmente estuvieron fuera de peligro, la traducción del Libro de Mormón pudo seguir adelante a un ritmo rápido. 1 Nefi hasta Palabras de Mormón, los últimos libros del Libro de Mormón traducidos al inglés, fueron terminados en la casa de los Whitmer entre el 5 y el 30 de junio de 1829.17
Este pequeño acto, el simple arado de un campo, permitió a Oliver y a los Smith que salieran del peligro antes de lo esperado. También ayudó a que la traducción del Libro de Mormón procediera sin más problemas. David dijo que nunca estuvo seguro de quién aró su campo por él, pero este gesto, desarrollado por manos desconocidas, permitió que la obra del Señor siguiera adelante.18
Algunos de nosotros podemos sentir que tenemos talentos y habilidades limitadas y podemos preguntarnos cómo podemos ser útiles para quienes nos rodean. Sin embargo, la experiencia de David Whitmer debe recordarnos la importancia de los actos de servicio aparentemente banales. Un simple campo no arado fue la única cosa que retrasó la traducción del Libro de Mormón. Lejos de ser algo sin importancia o insignificante, este trabajo agrícola precipitado aceleró uno de los eventos más importantes de esta dispensación.
Aunque es posible que no estemos acelerando la traducción del Libro de Mormón, nuestros propios actos simples de servicio, aparentemente banales, pueden hacer avanzar la obra del Señor de otras maneras significativas. Barrer los pisos del templo, por ejemplo, permite que las personas realicen las ordenanzas del templo sin ser distraídas. Llevar a los misioneros a citas puede ayudar indirectamente a traer a más personas a las verdades del evangelio. Y proveer de comida o servicio a alguien que lo necesita puede ayudar a satisfacer sus necesidades físicas y espirituales.
Nadie debería sentirse avergonzado de tan pequeños actos de servicio, o sentir que sus contribuciones de alguna manera no son lo suficientemente buenas. Siempre que sintamos que nuestros actos de servicio no importan, haríamos bien en recordar el impacto que tuvo el arado del campo de David Whitmer en la publicación del Libro de Mormón y saber que nuestros pequeños actos de servicio que parecen insignificantes también pueden tener un impacto profundo en los demás.
“Consiervos“, en Santos: La historia de La Iglesia de Jesucristo en los Últimos Días, en línea en history.lds.org.
Lucy Mack Smith, History, 1845, p. [8], bk.8, The Joseph Smith Papers, en línea en josephsmithpapers.org.
Michael Hubbard MacKay y Gerrit J. Dirkmaat, From Darkness unto Light: Joseph Smith’s Translation and Publication of the Book of Mormon (Salt Lake City y Provo, UT: Deseret Book y Religious Studies Center, Brigham Young University, 2015), 142–144.
“History, 1838–1856, volume A-1 [23 December 1805–30 August 1834]“, p. 18, The Joseph Smith Papers, en línea en josephsmithpapers.org.
1. Véase “Consiervos“, en Santos: La historia de La Iglesia de Jesucristo en los Últimos Días, en línea en history.lds.org.
2. Véase “Consiervos“, en línea en history.lds.org.
3. Véase “History, 1838–1856, volume A-1 [23 December 1805–30 August 1834]“, p. 18, The Joseph Smith Papers, en línea en josephsmithpapers.org.
4. Consulte “Consiervos“, en línea en history.lds.org.
5. Véase “Consiervos“, en línea en history.lds.org.
6. Véase “Consiervos“, en línea en history.lds.org.
7. Véase Lucy Mack Smith, History, 1845, p. [8], bk.8, The Joseph Smith Papers, en línea en josephsmithpapers.org. Esta historia se incluye brevemente en Santos, p. 39, y se incluye información completa y notas al pie de página en este KnoWhy.
8. Véase Lucy Mack Smith, History, 1845, p. [8], bk.8, en línea en josephsmithpapers.org.
9. Véase Lucy Mack Smith, History, 1845, p. [8], bk.8, en línea en josephsmithpapers.org.
10. Orson Pratt y Joseph F. Smith, Interview with David Whitmer, Sept. 7–8, 1878, 10.
11. Pratt y Smith, Interview, 10.
12. Véase Lucy Mack Smith, History, 1845, p. [9], bk.8, en línea en josephsmithpapers.org. Véase de manera general, Michael Hubbard MacKay y Gerrit J. Dirkmaat, From Darkness unto Light: Joseph Smith’s Translation and Publication of the Book of Mormon (Salt Lake City y Provo, UT: Deseret Book y Religious Studies Center, Brigham Young University, 2015), 142–144.
13. Véase “Consiervos“, en línea en history.lds.org.
14. Véase “Consiervos“, en línea en history.lds.org.
15. Véase “Consiervos“, en línea en history.lds.org.
16. Véase John W. Welch, “The Miraculous Timing of the Translation of the Book of Mormon“, en Opening the Heavens: Accounts of Divine Manifestations, 1820–1844, 2da. edición, ed. John W. Welch (Salt Lake City y Provo, UT: Deseret Book y BYU Press, 2017), 108.
17. Véase Welch, Opening the Heavens, 108.
18. Véase “Consiervos“, en línea en history.lds.org.
Traducido por Central del Libro de Mormón
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